Образ поміщиків в поемі «Кому на Русі жити добре» Некрасова

Оболт-Оболдуев

Пан Гаврило Опанасович вже зовні схожий з образами поміщиків всієї Русі: круглий, вусатий, пузатий, рум’яний. Автор використовує опис зменшувальні суфікси із зневажливим пестливим вимовою – -еньк та інші. Але опис від цього не змінюється. Сигарочка, трієчка, солодкуватість не викликає розчулення. Відбувається різко протилежне ставлення до персонажа. Хочеться відвернутися, пройти повз. Поміщик не викликає жалю. Пан намагається вести себе молодецьки, але у нього не виходить. Побачивши на дорозі мандрівників, Гаврило Опанасович злякався. Селяни, які отримали вільність, не відмовляли собі в бажанні помститися за багаторічну приниження. Він вихоплює пістолет. Зброя в руках поміщика стає іграшковим, несправжнім.

Оболт-Оболдуев пишається походженням, але в автора і воно викликає сумнів. За що отримав титул і влада: предок тішив царицю грою з ведмедем. Інший пращур був страчений за спробу спалити столицю і пограбувати скарбницю. Поміщик звик до комфорту. Він ще не звик до того, що йому не прислуговують. Розповідаючи про своє щастя, він просить у мужиків подушку для зручності, килим для комфорту, чарку хересу для настрою. Суцільне свято поміщика з безліччю слуг залишився в минулому. Псячі полювання, росіяни потіхи радували панський дух. Оболдуева радувала влада, якою він володів. Подобалося бити мужиків. Яскраві епітети підбирає Некрасов «ударів» Гаврила Панасовича:

  • Искросыпительные;
  • Зубодробильні;
  • Скуловоротные.
Дивіться також:  Образ і характеристика Жеркова в романі Війна і мир

Такі метафори не сходяться з розповідями поміщика. Він стверджував, що дбав про чоловіків, любив їх, пригощав по святах. Шкода Оболдуеву минулого: хто буде милувати мужика, якщо бити не можна. Зв’язок між барствующим шаром і мужиком розірвалася. Поміщик вважає, що постраждали обидві сторони, але відчувається, ні його словами підтримки ні у мандрівників, ні у автора. Господарство поміщика приходить до занепаду. Він не уявляє, як повернути йому колишній стан, тому що не може працювати. Гірко звучать слова Оболта:
«Коптив я небо боже, носив ліврею царську, смітив скарбницю народну і думав повік так жити…»