Якою б освіченою не була людина, стикаючись з творчістю Льва Толстого, до нього приходить усвідомлення помірності свого розуму. Інтелект класика могутній, можна з подивом розбирати на мудрі думки кожне його твір.
Цитати і афоризми з роману «Війна і мир» за півтора сторіччя стали надбанням нації, багатством культурного шару суспільства.
З першого тома
«…вплив у світі є капітал, який треба берегти, щоб він не зник…»
Слова автора, що характеризують князя Василя Курагина. Чиновник відмовляється допомогти княгині Друбецкой перевести сина служити до Кутузову. Скоро доведеться просити в особистих інтересах можновладців. Часто ж не будеш турбувати царських вельмож, щоб не дратувати своєю настирливістю. Краще приберегти можливість прохання для себе.
«Якщо б всі воювали тільки за своїми переконаннями, війни б не було…»
Андрій Болконський обговорює з двадцятирічним П’єром Безуховым, необхідність битви з Францією. Юнак шукає причини міждержавних конфліктів ідейні міркування. Професійний офіцер Болконський доводить, що в кожної військової кампанії ключовий фактор – економічний, чиясь вигода.
«В найкращих, дружніх і простих відносинах лестощі або похвала необхідні, як квача необхідна для коліс, щоб вони їхали»
Слова автора про діалог між молодим Безуховым і Болконским напередодні відходу другого на фронт. П’єр захоплюється другом Андрієм, ерудицією князя, здатністю опановувати нові знання.
«Гроші, скільки від них горя на світі!»
Мати Наталя Ростова просить чоловіка Іллю Миколайовича дати великі гроші подрузі Друбецкой, щоб зібрати Бориса в полк. Графині боляче, що подрузі доводиться принижуватися, їздити по багатих дворах, шукати необхідну суму.
З другого тома
«Те, що справедливо і несправедливо не дано судити людям. Люди вічно помилялися і будуть помилятися, і ні в чому більше, як в тому, що вони вважають справедливим і несправедливим»
Безухов і Болконський обговорюють філософське питання суб’єктивного сприйняття справедливості. Те, що одна людина вважає справедливим, з точки зору його опонента виглядає цілком протилежно, часом, нелюдяно.
«Я знаю в житті тільки два дійсні нещастя: докори сумління і хвороба. І щастя є тільки відсутність цих двох зол»
Болконський пояснює Безухову свою нову життєву позицію. Андрій намагається пом’якшити поведінку свого суворого батька, призначеного на посаду командувача військом, щоб йому не довелося мучитися від наслідків своїх владних рішень. Наприклад, страта злодія.
«Я сам знаю, як ми не владні у своїх симпатіях і антипатіях»
Болконський мудро розмірковує про складній ситуації – імператор Олександр засуджує князя за відмову від військової кар’єри, тому не хоче розглядати закони, складені ним.
«нескінченна різноманітність людських умів,яке робить те, що ніяка істина однаково не представляється двом людям».
П’єр Безухов намагається пояснити членам масонського братства плани розвитку таємного товариства. Починається дискусія, граф переконується, що складно схилити велика кількість опонентів до єдиної думки.
З третього тома
«Фаталізм в історії неминучий для пояснення нерозумних явищ»
Лев Толстой намагається зрозуміти причини конфлікту двох трьох могутніх держав: Росії, Австрії, Франції.
«Є дві сторони життя в кожній людині: життя особисте, яка тим більш вільна, ніж отвлеченнее її інтереси, і життя стихійне, роевая, де людина неминуче виконує запропоновані йому закони»
Автор розмірковує про те, чому мільйони людей здатні масово вбивати собі подібних. З якої такої причини народ не може відмовитися від боротьби з ворогами своєї держави, навіть якщо усвідомлює, що участь може закінчитися особистої загибеллю кожного.
«Людина свідомо живе для себе, але служить несвідомим знаряддям для досягнення історичних загальнолюдських цілей»
Міркування автора про вплив державної влади на долю кожної окремо взятої людини.
«Цар — є раб історії»
Філософський відступ про те, винен чи конкретно, хто-то з імператорів в тому, що почалася Вітчизняна війна 1812 року? Або монархи європейських держав виявилися заручниками своєї державної місії, відстоювали честь держави?
З четвертого тому
«Захист оскорбляемой жінки є обов’язок кожної людини»
П’єр Безухов пояснює у французькому військовому суді причину, по якій він вдарив солдата.
«Який палець не вкуси, все одно боляче»
Батько Платона Каратаєва з пальцями порівнював дітей. Яким би із синів не довелося йти в солдати, батьки однаково страждали б за долю своєї дитини.
«Не сумуй, друже: година терпіти, а століття жити!»
Народна мудрість з уст Платона Каратаєва, солдата з надзвичайно простою життєвою позицією.
«Щирий товариш по горю»
Так подумки оцінила княжна Мар’я Наташу при зустрічі в Ярославлі після спалення Москви. Обидві дівчини гірко переживали поранення Андрія Болконського.
«Не те добре, що добре, а те добре, що йому прийшло в голову»
Лев Толстой говорить про самовпевненості Наполеона, коли він досить недбалим тоном надіслав Кутузову перше прохання про мир.
«Вигране бій не тільки не є причина завоювання, але навіть і не постійна ознака завоювання»
Автор розмірковує про поразку російської армії на Бородінському полі, про здачу Москви. Мудре відступ Кутузова призвело до збереження залишків війська і до саморазложению ворожих сил. В результаті виправданого відступу Росія виграла війну 1812 року.
«Дубина народної війни піднялася з усією своєю грізною і величною силою і, не питаючи нічиїх смаків і правил, з дурною простотою, але з доцільністю, не розбираючи нічого, піднімалася, опускалася і гвоздила французів доти, поки не загинуло все нашестя»
Відоме авторське висловлювання про дубині народного гніву. Толстой описує національний рух проти французьких загарбників. Коли на боротьбу з ворожою армією піднялися зі зброєю всі люди, без огляду на соціальний статус, вік і стать.
