Теорія Раскольникова у романі Злочин і покарання

Основою сюжету роману Ф. Достоєвського стала теорія головного героя художнього твору. Система, за якої Родіон Раскольников вирішив ділити людей на групи, привела його до самого страшного злочину – вбивства.

Теорія Раскольникова у романі «Злочин і покарання» має під собою безліч причин, розібратися в них хоче читач і автор. Складні умовиводи допомагають зрозуміти соціальні проблеми минулої доби, уникнути помилок в майбутньому.

Теорія поділу людей за Раскольникову

Родіон намагається розібратися в людях, які його оточують. Він вивчає їх як людина, що має пізнання в біології, психології, історії, юриспруденції. Основи різних наук можна виділити в теоретичних положеннях системи розподілу людей на групи. Знайти щось спільне з течіями прогресивних і негативних течій складно. Теорія – це чисто розробка персонажа роману. До його пошуків ніхто не намагався розподілити людей. Положення теорії Раскольникова розглядаються в кількох епізодах. Всі люди діляться на два виду:

  • нижчі (звичайні);
  • власне.

Які відмінності у розрядів людського розподілу?

Перша група

Нижчий розряд називає теоретик звичайними, пересічними людьми, «матеріалом» для створення свого та іншого виду. Такі індивіди слухняні, підпорядковані сліпо законам, їх основний зміст консервативно. Їх принижують, але для них це звично і непомітно. Родіон називає їх «тварюкою тремтячою». Обидва слова допомагають уявити таку людину: він боїться всього навколо, схиляється перед сильними, не має своєї думки, підкоряється обставинам, не намагаючись змінити своє існування.

Друга група

Власне людина має талант, особливий дар, він може сказати нове слово, змінити оточення. Група таких індивідів легко йде на злочини, для них немає законів, вони заперечують підпорядкування. Злочини власне людини не однотипні. Переступають через мертвих, не бояться крові. Заради ідеї власне людина має право на злочин. Родіон Романович називає їх «право мають». Вони сильні і впевнені у своїй правоті, користуються силою характеру, вершать долі, змінюють навіть хід історії цілої країни, а не тільки своєю. Розкольників хоче стати Наполеоном в сенсі завоювань і піднесення над людством.

Дивіться також:  Аналіз глави «Максим Максимич»: Герой нашого часу - роман Лермонтова

Слабкі сторони теорії

Наукові роздуми мають ряд положень, які прирікають теорію на провал. Сама природа підказує Раскольникову хибність системи розподілу людей на види. Перед злочином сниться сон про загибель коня. Пам’ять повернула Родіону сторінки з його життя, де він, можливо, був свідком побиття батогом доброго тварини. Розкольників, продумують усі деталі вбивства людини, що страждає від виду жалюгідною «клячонки», гине під ударами жорстокого батога. Інше доказ безглуздості теорії – ставлення юнака до тих, кого доводиться відносити у вищу групу – Лужину і Свидригайлову. Лужін живе тільки в любові до себе, він навіть любов замінює простим розрахунком, не боїться оббрехати людину заради власної вигоди. Свидригайлов вважає, що людині можна все. Він робить безліч злочинів, вони є недоведеними, а він – чистим перед законом. Домагається жінок, дівчаток, доводить людей до самогубства, сам завершує так само своє життя, тобто йде проти Бога навіть у смерті. До практики від теоретичних положень Родіон Розкольників переходить після отримання листа від матері. Юнак не може допомогти своїй сім’ї, але шукає способи. До злочину його підштовхує злидні.

Розчарування Родіона

Зробивши продумане до дрібниць вбивство, Родіон починає досліджувати з власної теорії. Він розуміє, що злочин не зробило його вищим видом. Він так і залишився «тварюкою тремтячою», мучающейся від скоєного. Життя «воші», як юнак назвав стару лихварку, не повинна була хвилювати. На ділі все стало зовсім іншим. Стати великим і переступити через звичайних людей Розкольників не зміг. Перед ним відкривається шлях у прірву, в якій відмінно себе почувають такі, як Свидригайлов, або бути ближче до Соні Мармеладовой, зберігає чистоту душі. Родіон починає новий шлях, про його майбутнє нічого не говорить автор. Він залишає за читачем можливість розвитку нового сюжету, вже зовсім іншої історії.