Надокучливі казки, оповіді, вірші, історії

Докучной називається казка або історія, в якій без кінця можна повторювати один і той же фрагмент тексту. Ще докучную казку називають казка-неотвязка.

Як на нитку намистини, фрагменти розповіді багаторазово нанизуються на нитку оповіді. Іноді їх скріплюють питанням “чи не почати казку спочатку”. Але найбільш ефектні історії – це ті, в переказі яких вже прихований обов’язковий повтор, і оповідач ніби не хоче, але змушений повторювати розпочату історію, не знаючи, як її закінчити.

Звідки приходять надокучливі казки

Надокучливі історії, вірші та приказки відрізняються незавершеністю, повтором дій персонажа або героя казки, або обов’язковим повтором події, яке не може бути закінчено за умов, закладених у змісті казки.

Монотонністю і повтором вони схожі на баюкающие пісні, зазвичай розраховані на те, щоб привернути увагу дитини, заспокоїти і розважити. Але, як всяка монотонність і одноманітність, наводять на сон.

Хто був першим автором докучной казки – сказати неможливо. Напевно, все-таки саме життя підказує сюжети.

Чим не казочка:

“Вранці зійшло сонечко на обрії, було схоже по небу, уморилось і за обрій покотилося спати, а вранці знову зійшло сонечко, було схоже по небу, уморилось і за обрій покотилося спати. Чи Не почати спочатку?”

Або, наприклад, казка, продиктована побутовими клопотами:

“Було в хаті холодно. Взяла баба дров, затопила піч, стала в будинку тепло. Дрова прогоріли, охолола піч, стало в хаті холодно. Взяла баба дров, затопила піч, стала в будинку тепло. Дрова прогоріли… Не почати знову?”

Якщо уважно придивитися, то все навколо – суцільна докуки, а значить, можна використовувати як сюжет. Наприклад, для казки на ніч. Недарма А. С. Пушкін написав: “Мені не спиться, немає вогню; всюди морок і сон докучний. Хід годинника лише однозвучний лунає біля мене…”

Казки-коротуна

Головною особливістю докучных казок є те, що вони можуть бути дуже короткими, складатися з одного речення. Такі казки-коротуна зазвичай завершуються несподіваним питанням, адресованим слухачеві.

Наприклад, казка про журавлів:

“Жили-були два брати журавля. Скосили стіжок сінця. Поклали посеред кільця… Не почати знов з кінця?”

У цій казці ланцюг докуки скріплена римою кільця-кінця, а питання “чи Не почати знов з кінця?” змушує повторювати віршик.

Казочка про корову Корівку також скріплена римою, яка відсилає слухача до початку:

“У бабусиній избенки жувала травичку Корівка. Жувала, жувала — мовчала. Мовчала, мовчала, а потім замукала. Не сказати про Корівку спочатку?”

Ще приклад короткої історії – докучная казка про Кутыря-Мутыря, який повинен нескінченно косити сіно, ця казка написана в риму:

“Жив Кутырь-Мутырь посеред польца,

Накосив собі стіг сінця.

Прийшли баран та вівця,

З’їли весь стіг сінця…

Не сказати чи казку знов з кінця?”

Короткі казки або вірші підходять для дітей молодшого віку, вони прості в запам’ятовуванні, оригінально оповідають про повсякденні події:

“Тітонька Аріна кашу варила, Єгор та Борис через каші побилися. Тітонька мовчала, мовчала… Починай спочатку!”

Надокучливі казки, 1 клас:

  • “Жив-був цар Ватута і вся казка тута”.
  • “Хочеш казку про лисицю? Вона – в лісі”.

А ось розповідь про домашнього улюбленця – кота:

“Жили-дружили Кіт і Воркот.

Їли вони з одного столу,

У віконце дивилися з одного кута,

Гуляти йшли з одного ганку.

Не послухати казочку чи знов з кінця?”

Колечко, розкажи

Ще одна особливість або відмінна риса докучной казки – це закольцованность сюжетної лінії. Це можуть бути надокучливі казки про котів, пташок, ведмедів або вигаданих персонажів. Наприклад, про опудало-мяучело:

“Опудало-мяучело сиділо на трубі, опудало-мяучело пісеньку заспівало. Опудало-мяучело з пащею червоною-червоній, всіх вона дістала пісенькою жахливою. Всім колом від опудала сумно і нудно, тому що пісенька у нього про те, що опудало-мяучело на трубі сиділо…”

“Ведмідь і бджола” – докучная казка з закольцованным сюжетом:

“Жив був ведмідь, та як почав ревти: “Меду, меду, дайте меду, а то всіх з’їм!”

Злякалися звірі, побігли до бджолі, розповіли про ведмедя. Почула їх бджола, вона добра була, пошкодувала звірів, ось і принесла ведмедю медок – цілий горщик. Ведмідь мед з’їв, та як почав ревіти:

Дивіться також:  Комерційна пропозиція: приклади. Комерційне пропозиція про співпрацю

“Меду, меду, дайте меду, а то всіх з’їм!” Злякалися звірі…”

Мораль і мудрість: надокучливі казки

Казка не була б особливої цінності, якщо б у ній не було моралі. Цим вона відрізняється від фентезі: при незвичайності і неправдоподібність сюжету казка обов’язково приховує загальноприйняту мораль.

Наприклад, розберемося, чому вчить наступна докучная казка про сові:

“Розповісти тобі казочку про сову? Слухай, та не перебивай! Летіла сова – весела голова. Ось вона летіла, на берізку села, хвостиком покрутила, подивилася по сторонах, пісеньку заспівала. І знову полетіла. Ось вона летіла, на берізку села, хвостиком покрутила, подивилася по сторонах, пісеньку заспівала. І знову полетіла…Розповідати далі?”

Історія про сову в образній формі розповідає про легковажність, порожнє проводження часу, коли крім як про радості та красу пташка ні про що не думає. Тому і летить невідомо куди і навіщо.

Виявляється, і розповісти-то нічого про персонажа (сові), ось і потрапила вона в докучную казку, тому що нічого більше не вміє, крім як по сторонам дивитися і крутити хвостиком.

Або докучная казка про те, що не варто повторювати свої помилки, збираючись досягти поставленої мети. Казка про жабу в доступній і дотепній формі розповідає про повторення помилок і неможливості нових досягнень. По суті, казка – застереження:

“В одному болоті жила-була жаба на ім’я, по батькові Скрекотушка. Надумалася жаба вспрыгнуть на міст, сіла та й завязила в тіні хвіст: смикала, торсала, смикала, торсала – висмикнула хвіст. Так завязила ніс: смикала, торсала – висмикнула ніс, так завязила хвіст: смикала, торсала, смикала, торсала – висмикнула хвіст. Так завязила ніс і т. д.”

Казка-застереження типова для докучных фольклорних історій. Приміром тема життя без мети досить часто використовується в докучных казках, при цьому можуть змінюватися персонажі або види дій, але особливість моралі і мудрою “начинки” при цьому залишається:

“Йшла собака через міст, завязила в тіні хвіст, тягне, тягне, витягла хвіст, тільки завязила в болоті ніс. Тягне, тягне…”

Вигадана нескінченність

На відміну від сюжетної казки у звичному понятті, докучная не має яскраво вираженої боротьби Добра і Зла, перемоги світлих сил над темними. Докучная казочка не має звичного “щасливого кінця”, вона розрахована на нескінченне повторення.

Ось нова інтерпретація казки про ріпку в її докучном варіанті. Вийшла казка не про спільний працю, а про те, що треба ділитися своєю радістю з усіма, навіть зі звірами, і ця казка ніколи не закінчиться:

“В деякому царстві, у незнайомому державі, не в тому, в якому ми живемо, сталося диво дивне, стало диво дивне: зросла в городі ріпа важлива, її хвалила стара кажная:

“Одним днем не обійдеш колом”.

Половину тієї ріпи все село місяць їла. Ледь доїла. Сусіди побачили — три тижні іншу половину доїдали.

Залишки на віз навалили, повз лісі потягли, віз обломили. Пробігав ведмідь — здивувався, ріпи наївся і спать повалився… Коли він проснетс, тоді і казка далі поведеться!”

Чи одвічна проблема нашого життя: то недоділ, то переділ. Докучная казка про царя Бубенце – про те, що безглуздий і марний труд може переслідувати людину до самої смерті:

“Жив-був цар Бубенец. Захотів він побудувати собі новий палац. Навезли йому мокрих дощок, поклали сушити на пісок. Сушили, сушили — пересушили. Поклали в річку — перемочили. Знову сушили — пересушили, знову мочили — перемочили!

Ось як дошки будуть готові, тоді й за казку за цю приймемось знову. Тільки буде це нескоро: це буде у той рік, коли лісовик помре, а він ще й не хворів!”

Надокучливі казки, продиктовані побутовими подіями і явищами природи, що представляють інтерес для дослідників фольклору.

Цінність їх у впливі на підсвідомість, в дотепному і оригінальному погляді на буденні явища. Крім того, ці казки благотворно впливають на розвиток дитини, заспокоюють, пробуджують фантазію і тому служать предметом постійного додаткового письменництва і вигадок з боку дорослих і дітей.