Прихильники освіти
Иосифляне у «Вікіпедії» характеризуються не тільки як захисники монастирського землеволодіння, але і як прихильники активної просвітницької та благодійної діяльності ченців.
У своєму творі «Просвітитель» Йосип Волоцький стверджував, що храми, прикрашені красивими розписами і іконостасами, приносять велику користь у справі поширення церковного вчення. Послідовники Йосипа Волоцького змогли переманити на свою сторону великого князя Івана III на соборі 1503 року. Прихильники вчення батька Йосипа також зуміли стати провідними ідеологами православної церкви і висунули доктрину про божественне походження влади царя.
Зверніть увагу! Псковський чернець Філофей, який популяризував концепцію «Москва — Третій Рим», яка ставила тон політики Російської держави аж до 1917 року, належав до руху иосифлян.
Прихильники Йосипа Волоцького послідовно вимагали, щоб Московська митрополія отримала статус патріархії, що сталося через багато десятиліть після завершення боротьби з нестяжателями в 1589 році. Згодом учні Йосипа Волоцького — Макарій і Сильвестр — ініціювали скликання Стоглавого собору при Івані Грозному. Ряд істориків вважає, що діяльність даного руху завадила російським великим князям провести заплановану секуляризацію церковного майна за прикладом протестантських князів.
Таблиця: порівняльна характеристика поглядів нестяжателів і иосифлян
| Питання | Позиція Йосипа Волоцького | Позиція нестяжателів |
| Монастирське землеволодіння | Повна підтримка монастирського землеволодіння | Помірна підтримка монастирського землеволодіння |
| Дисципліна в монастирях | Необхідно зміцнення нагляду з боку ігумена монастиря | Необхідний відхід від матеріальних надмірностей і практика ісихазму в монастирях |
| Ставлення до єретиків | Необхідно переслідувати єретиків | Необхідно переконувати словом єретиків |
