Корисне відео: нестяжателі і иосифляне
Вікіпедія — про нестяжательстве
Боротьба нестяжателів і иосифлян в 16 столітті відображена в декількох статтях відкритої енциклопедії на сайті Вікіпедія. Її автори називають некорисливість чернечим рухом в РПЦ, яке існувало в кінці 15 — початку 16 століття.
Церковний діяч, ідеолог і глава нестяжателів Ніл Сорський характеризується як «один з найбільш освічених російських святих». Його погляди відомі за власним трудам — чотирьох послань, «Статуту скитського життя» і «Переказами учням». Ніл Сорський не виступав за скасування монастирського землеволодіння, але стверджував, що свята обитель повинна сама займатися землеробством силами ченців із залученням мирян до роботи лише час від часу. Також він дозволяв ченцям брати невелику милостиню, яку приносили в монастир жителі, але не більше необхідного.
Гідно згадки ім’я князя-ченця Вассіана Патрикеева, одного з тих, хто був ревним лідером нестяжателів в 16 столітті. В його працях, написаних після 1509 року, погляди Нілу Сорський на проблему монастирських маєтностей, як вважають дослідники, були полемічно загострені. Прихильником Патрикеева був приїжджий чернець Максим Грек.
Союз з цим іноземцем підірвав позиції Вассіана, якому спочатку підтримував великий князь Василь.
Справа закінчилася двома судами над Максимом Греком — в 1525 і 1531 роках. Остання дата стала фатальною для всього руху. Максим Грек, визнаний єретиком, був засланий у Отроч монастир. А тодішній голова нестяжателів князь Вассиан, учень Нілу Сорський, як згодом стверджував «дисидент» часів Івана Грозного Андрій Курбський, «був незабаром уморен презлыми йосифлянами».
Дискусія, втім, не закінчилася, і через деякий час з’явилася «друга хвиля нестяжателів», які проповідували до другої половини 16 століття.
Представники «другої хвилі»:
- Старець Артемій з Порфирьевой пустелі, згодом ігумен Троїце-Сергієвої лаври.
- Єпископ Рязанський Касіян.
- Архімандрит Спасо-Евфимиева монастиря Феодорит Кольський.
- Єпископ Суздальський Афанасій.
