“Дубина стоеросовая”: значення і походження фразеологізму

У словнику Даля

В. І. Даль першим зафіксував слово «стоеросовый» і першим запропонував етимологію слова. Вона була сприйнята літературною традицією, а потім і лексикографією. У словниках лексему стали визначати, як «зростаючий сторч, про дерева», відносячи його до грубим, просторечным, употребляющимся в лайливих виразів.

Даль виробляв її від слова «стоерос», що складається з двох частин. Це «стоячи» плюс «зростання». Проте не всі етимологи згодні з такою інтерпретацією, вважаючи її лише здогадкою Володимира Івановича, і пропонують свої варіанти.

Версія Варбот та її спростування

На думку філолога Ж. Ж. Варбот, походження російського іменника «стоерос» походить від грецького σταυρός. Первісне значення останнього – «кількість», а наступне – «хрест». Словникова фіксація даної лексеми сталася в середині 19 ст.

На думку дослідниці, його знижена стилістична забарвлення і несхвально експресія дають підставу говорити лише про єдиному каналі проникнення в російське просторіччя давньогрецького слова. Це мова семінаристів і бурсаків.

Ця версія також піддається сумніву з боку деяких лінгвістів. Вони вважають, що з одного боку, вона благополучна в хронологічному і социолингвистическом аспектах. (Соціолінгвістика – розділ у мовознавстві, який вивчає зв’язок мови і соціальних умов його побутування).

Дивіться також:  Ригельні замки: різновиди, переваги та недоліки, сфера застосування

Але ось з таких точок зору, як фонетична і семантична, вона довіри не викликає. (Фонетика – звуковий лад і склад мови, семантика – сенс слів). Фонетично σταυρός повинно давати «ставрос», але не «стоерос». Основа «ставрос» не є зафіксованою. Так, існує прізвище Ставровський, але не Ставросовский.

Але, навпроти, є такий вислів, як «ставры» – «точити», аналогічне словосполучення «точити ляси», тобто опори, стовпчики, наприклад, для ганку. Тобто «ставры», але не «ставросы».

Ще одним запереченням є наступне. Видається проблематичним, що в середині 19 ст. могла статися семантична (смислова) трансформація найменувань виробів з деревини (таких, як кількість, жердина, палі, а пізніше і хрест як розп’яття) спочатку у визначення зростаючих живих дерев, а потім – виробів із деревини.