Аналіз вірша Памятник Пушкіна: тематика, жанр твору та значення слів

Корисне відео: А. С. Пушкіна «Я пам’ятник собі воздвиг нерукотворний»

Аналіз вірша «Пам’ятник»

Аналізуючи літературний твір, потрібно відповісти на три основні питання:

  • яка його тема;
  • яка в ньому закладена ідея;
  • які засоби використані автором, щоб донести свою думку до читача.

Або, кажучи коротко, про що, навіщо і як.

Загальний літературознавчий аналіз

Темою вірша, як уже згадувалося вище, є в даному випадку роль поета і призначення поезії в суспільстві. Ідея ж найбільш яскраво виражена в останній строфі і полягає в тому, що роль поета, на думку автора, рівноцінна ролі пророка.

Він повинен бути не підвладний земним володарям або думку натовпу, а тільки Всевишньому – нести людям його волю, тобто як раз «пробуджувати почуття добрі».

Вірш, будучи вільним перекладом оди «До Мельпомени» давньоримського поета Горація, зберігає її високий, урочистий стиль. Досягається урочистість шляхом використання старослов’янських слів та форм: «Вознісся вище він главою непокірної», «Хвалу і наклеп приймай байдуже» та ін.

Композиційно включає в себе п’ять строф – катренів, в кожному з яких три рядки написані шестистопным ямбом, а остання – четырехстопным. Така укороченість виділяє її із загального ряду і зупиняє увагу читача, одночасно надаючи чотиривірші завершеність. Спосіб римування перехресний, тобто рядки римуються попарно парна з парної, непарна з непарної. Жіночі рими до першої і третьої рядку (з наголосом на передостанньому складі) чергуються з чоловічими в другій і четвертій (рядок закінчується ударним стилем).

Відбір виразних засобів у вірші досить різноманітний.

Для точного втілення свого літературного задуму поет використовує:

  • епітети;
  • метафору;
  • антитезу (протиставлення);
  • метонимию;
  • альтерацію;
  • ряди однорідних членів та інші лексичні та синтаксичні засоби і прийоми.

Інверсія, тобто зміна звичного порядку слів, надає досконалу форму віршованим рядкам, одночасно допомагаючи підкреслити в них найістотніше.

Пам’ятник А. С. Пушкіна

Аналіз змісту

Дотримуючись загальної смислової спрямованості давньоримського тексту і даючи відсилання до першоджерела в епіграфі, Олександр Сергійович Пушкін наповнив його переклад змістом, багато в чому відмінним навіть від близького за часом і задумом Державинского вірші. Обидва літератора розмірковують про свою роль у суспільстві, але їх розуміння власних заслуг істотно розрізняється.

Дивіться також:  Каштанка – короткий зміст: про що написано оповідання Чехова і хто його головні герої

Вже в першій строфі Пушкін відмовляється від порівняння свого «пам’ятника» по міцності і довговічності з матеріальними об’єктами на зразок стародавніх архітектурних споруд і незламних металів. Легкість і нематеріальність («нерукотворность») властиві поетичному слову, а саме у ньому поет бачить продовження свого існування в майбутніх поколіннях. Гігантський, непорушний, але забутий монумент не принесе вічної посмертної пам’яті. Куди важливіше метафорична «народна стежка» — безперервне звернення людей до творчого доробку літератора.

Єдиний названий у цій строфі вірша архітектурний пам’ятник – Олександрійський стовп – до цих пір викликає спори серед дослідників.

Зараз визнаною точкою зору є асоціація з колоною на площі перед Зимовим палацом, поставленої в ознаменування перемоги над французькою армією. Ангел, що вінчає пам’ятник, має портретну схожість з імператором, який здобув цю перемогу – Олександром I.

Але якщо мова дійсно йде про названої колоні, то, за планом А. С. Пушкіна, зміст цього уривка повинен полягати в перевазі поетичної слави над імператорської і військової. Пам’ятник поету підноситься над увічненими заслугами царя і воїна. Цілком можливе тлумачення, якщо враховувати твердження про божественність літературної творчості.

Автор вірша постійно підкреслює значимість зробленого їм саме для людей – як для сучасників, так і для нащадків. Недарма там, де, наприклад, Р. Н. Державін, говорячи про поширення своєї популярності, перераховує географічні назви, Пушкін звертається до найменувань різних народів, що населяють Росію. Перший поет пов’язує пам’ять про себе з існуванням слов’ян, другий – з наявністю у світі поезії як такої.

Божественний характер літературної творчості підкреслюється в А. С. Пушкіна і фінальним катреном вірша «Пам’ятник» – звернення до Музи. Вона повинна бути вище людських думок і оцінок, її доля – нести людям вищу правду незалежно від того, як вони до цього поставляться.