Докладний переказ розповіді Тхір і Калінич

Суттєва різниця є між мужиками Орловської і Калузької губерній і селами, де вони живуть. Орловські – дрібні, невеселі, живуть у поганих хатах, носять постоли, місце життя – яри, погані ставки, а калужские зростанням високі, особою бели, живуть в соснових просторих, хороших хатах, оточених лісами. Будучи мисливцем, автор зазначає, що для цього заняття Калузька губернія підходить більше.

У зв’язку з пристрастю до полювання познайомився оповідач з поміщиком Полутыкиным, людиною доброю, але з дивацтвами: повторював весь час несмішний анекдот, зберігав відносини з усіма батьками невдалих наречених, собаку свою назвав Астрономом.

У день знайомства Полутыкин запросив переночувати оповідача, а по дорозі з-за далекого відстані запропонував зайти до мужика, якого всі називають Хорем. У міцній, хорошою садибі гостей зустрів син Тхора, Федір, високий і красивий хлопець, який запросив пана і його супутника в будинок, запропонувавши квасу, і розпорядився приготувати візок. Після добротного частування у вигляді хліба та квасу гості вийшли у двір. Шість молодих велетнів, всі діти Тхора, стояли навколо закладеної вози.

По дорозі Полутыкин пропонує подивитися непрацюючу контору і скуштувати джерельної води, яку подає їм, кланяючись у пояс, сторож Миняич.

Вже за вечерею оповідач розпитує Полутыкина про Хорі і дізнається, що він живе окремо, тому що коли-то його будинок згорів і він виклопотав дозвіл у пана жити окремо на болоті і платити оброк, який віддавав справно навіть більше, тому що працював сам і вся родина в поті чола.

На другий день вирушили мисливці в угіддя, по дорозі Полутыкин знайомить оповідача з Калинычем, який відразу ж сподобався оповідачеві. Калінич – перший помічник пана на полюванні, інші справи він виконувати не встигає, крім як утримувати бджіл, допомагати пану йому задоволення. Калінич – веселий і добродушний чоловік, люблячий свого пана і ставиться до нього як до дитини.

На другий день відбулася зустріч з Хорем, який минулого разу був відсутній по зайнятості. Оповідачеві Тхір зовні нагадав Сократа, під час бесіди про посіві, врожаї тримався з великою гідністю, хоча висловлював свою думку непросто, дивно, видно, не бажаючи сказати зайвого, більше погоджувався або уникав прямої відповіді. З бесіди ясно, що Тхора влаштовує життя при погоди, він усім задоволений. Панові подобається у Тхора, і він просить залишитися на ночівлю в сараї, Тхір наказує постелити на сіні оповідачеві. Вранці його будить Федя, улюбленець Тхора. Сам Тхір став більш доброзичливий до оповідачеві, бесіда за самоваром про родину господаря, яка живе разом з ним: і сини, і їх дружини. Не одружений із старших тільки Федір, який висловлюється про одруження з великим незадоволення, хоча волі батька, якщо що, перечити не буде.

Незабаром будинок Тхора відвідує Калінич, який приходить з суницею, для свого друга Тхора. Цією дружбою оповідач дуже здивований, так як Тхір і Калінич дуже різні: Тхір практичний, прагматичний, розсудливий, з міцною сім’єю, суворим отношеним до грошей і їх накопичення, Калінич романтичний, мрійливий, без сім’ї, ціну накопичення не знає і до нього не прагне. Такі різні вони були, але один одного поважали, хоча Тхір над Калинычем жартував, проте завжди йому допомагав. Для Тхора важливим було люди, суспільство, а Калінич любив природу, ладнав з нею, розумів її мову, володів унікальними здібностями, які діловитий Тхір визнавав. І той, і інший володіли життєвим досвідом, але він був різний: Тхір намагався бути кращим за інших, а Калінич був більше спостерігачем за людьми. Так він розповідає історію про те, чому чоловіки не хочуть купувати коси за простою схемою, а воліють брати їх, торгуючись, ніби граючись, у міщанина-продавця, який явно на них наживається.

Мужики розпитують про життя оповідача, але їх цікавить різне: Тхір цікавиться ” про те, як живуть люди в іншій державі, а Калінич цікавиться водоспадами, архітектурними красотами. Тхір розумний у таких бесідах, міцний у своїх переконаннях, як російська людина. У зв’язку з цим оповідач згадує Петра Першого, в якому бачить перетворювача.

Тхір розумний, але читати не вміє, як і його сини, крім Феді, Калінич ж грамоті навчений.

Тхір іронічний по відношенню до своїм невісткам і вічно бранящейся дружині, яка його побоюється, іронічний до Калинычу, чим викликає навіть його роздратування, коли говорить з ним про його ставлення до панові і достатку, в садибі Тхора немає ідеального порядку, як на пасіці у Калиныча – все це оповідач називає забобонами, які є у Тхора. На зауваження оповідача Тхір реагує просто – рекомендує йому займатися полюванням і міняти частіше старосту, раз сам полювати, а не займається господарством.

Оповідач залишає будинок Тхора, його проводжає Калінич, співає пісню. На інший день оповідач залишає гостинний дім Полутыкина.

Зустріч оповідача з Хорем і Калинычем – це як подорож у патріархально-сільський світ, який населяють різні люди, що живуть у відповідності з простими правилами життя, як об’єднують їх, так і разъединяющими. Романтичне, безумовно – природне, позбавлене всякої прагматичності початок в Калиныче визначає його як людини творчої, відкритого серцем і душею світу, споглядальника. Тхір – людина іншого типу, сократівське початок в ньому не тільки зовнішнє, його ставлення до життя засноване на силі, виявлення можливостей, пов’язаних з розумом. Як два стовпи світу, на яких тримається життя, бачить їх оповідач, нікому не віддаючи переваги. Різні люди, різні долі – вчитися у них жити по правді, по совісті, по єству своєму природному без гонитви за уявним щастям вчити Тургенєв свого читача.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника