Еммануїл Кант – німецький філософ, у 1781 році опублікував своє перше видання «Критики чистого розуму», друге з’явилося в 1787 році. Кант поділяє пізнання на 2 види, перше не залежить від досвіду, а друге корениться в досвіді. Суть науки полягає в тому, що людина не йде на поводу у природи, він вивчає фізику, математику, сам будує, то, що йому необхідно, також справа йде і з природничими науками. Вчений ставить досліди, виробляє розрахунки, тобто змушує природу відповідати на запитання. Кант вважає основною метою людства це те, щоб відкрити творчий, конструктивний характер людського розуму, людського мислення.

Філософ намагається донести до людини осмислення історичного факту, наука не з’являється разом з природою, навіть якщо ця наука про природу. У передмові до другого видання, Кант пише свою думку про світ і пізнанні, світ і людину. Стає зрозуміло, чому його так цікавить дана тема, Кант досліджує цю проблему, з метою знайти витоки людської свободи, зрозуміти людину як вільну особистість. Людина по своїй природі, творча істота, він здатний думати, створювати і привносити щось нове у світ. Наука і мистецтво яскравий приклад втілення людської свободи. Апріорне пізнання – це пізнання без наявності якого-небудь досвіду, воно є центральним пізнанням без нього неможливо осягнути «Критику чистого розуму». Існує дуже велика сукупність людських пізнань. Наука і філософія, разом вони утворюють світ, в якому, є закони, постулати і принципи. Наприклад, в кантовскую епоху, наука висунула таку тезу: всі тіла мають вагу, це був принцип, заснований на механіці.

Чуттєвість – це здатність сприймати різні враження, здатність споглядати все, що нас оточує, таким чином, і пізнавати, з цього людство отримує досвід. Здатність чуттєво споглядати, самостійно виробляти уявлення, про що небудь, є розум. Ці дві людські здібності не можуть виконувати функції один одного. Розум не може відчувати, а чуттєвість не може мислити і міркувати, лише з’єднавши їх, людина може отримувати знання. Третьою здатністю людини є розум. Кант вважає, що спочатку людина споглядає, відчуває, потім розмірковує і мислить, а в кінці розум робить умовивід.

Суть критики полягає в пізнанні таких філософських проблем як Бог, безсмертя душі, свобода волі. Розум, чуттєвість і розум не в силах пізнати світ таким, який він є.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника