Короткий зміст Чехів Степ

Дев’ятирічного Єгорушку мати, Ольга Іванівна, відправляє в гімназію разом з його дядьком Іваном Кузьмичовим. Той повинен по дорозі в місто зустрітися з купцем за прізвищем Варламов, щоб вирішити ділове питання. З дядьком їде священик отець Христофор, а везе всіх кучер Дениска. Все відбувається, як це і буде у пізнього Чехова, більшою мірою дається через призму сприйняття світу конкретного персонажа – в даному випадку хлопчика Егорушки. Його погляд на світ міфологічно-казковий, подчерпнутый з книжок, переказів, казок.

Їдуть весь день, а нагнати Варламова не можуть, він ніби вислизає, але його присутність скрізь відчутно (о. Христофор навіть порівнює його з кружащим по степу коршуном). До вечора під’їжджає до будинку. Тут живуть Мойсей Мойсеич , його дружина Роза, їх діти, брат Мойсея – Соломон. Перший з братів метушиться, намагаючись догодити гостям, другий же не приховує своєї зневаги до старанням брата і презирства до приїжджих. Єврейка дає Егорушке хліб з медом, а, дізнавшись, що він разлучился з матір’ю, ще й пряник. Раптово в будинок впурхує красива жінка, вона радіє Егорушке і теж розпитує про Варламове. Супутникам Егорушки і йому самому пора в шлях, з їх шепоту хлопчик дізнається, що красива бариня – графиня Драницкая. У мріях про Варламове і графині Егорушка впадає в сон.

Коли він прокидається, бричка стоїть, а дядько з кимось перемовляється. Це подводчики. Вони беруть хлопчика з собою. На наступний день Егорушка знайомиться з ними. Він знаходить спільну мову зі старим Пантелеем (який виявляється старообрядців) і юродивим Братом, співчуває Омеляну, колишньому співочого, що втратив голос; неприязнь викликає Димів, який від нудьги вужа, і крикливий забіяка Кирюха. Обоз зупиняється біля села. Темніє, подводчики діляться спогадами з минулого.

«Обоз» продовжує шлях тільки наступним ввечері, Егорушка розмірковує про життя і смерть і ніяк не може уявити себе мертвим. Опівночі подводчики влаштовують привал біля багаття, Пантелей починає розповідати нібито реальні страшні історії з життя, раптом до вогнища наближається людина. Він називається Костянтином і пояснює, що йде в іншу село за дружиною, яку дуже любить і не може прожити і дня. Всі сидять розуміють, що перед ними щаслива людина, їм стає нудно і теж хочеться щастя. Обоз рушає, Егорушка засинає, а на ранок вооз виявляється в якомусь селі, де, нарешті, хлопчик бачить таємничого Варламова. Тієї ж ночі, дуже тужливої і задушливій, відбувається конфлікт між Егорушкой і Димових: хлопчик віддає накопичену образу і злість, і сумує по матері. Погода псується, починається дощ і грім з грозою. Егорушка почуває себе хворим, у нього починається озноб і марення, його нудить.

Прокинувшись, він чує голос Дениска і знову зустрічає дядька і о. Христофора. На наступний ранок він зовсім поправляється. Іван Іванич веде племенника до давньої подруги своєї сестри, у якої Егорушке доведеться жити, навчаючись в гімназії. О. Христофор дає йому останні настанови перед вченням. Дядько прощається з Егорушкой, кажучи таким голосом, наче в кімнаті небіжчик і йде.

Літературознавці вважають, що подорож Егорушки в компанії дорослих – це метафоричний процес ініціації, тобто обряд переходу з одного статусу (хлопчика з міфологічним мисленням) в інший (майбутнього гімназиста) за рахунок проходження через випробування. Звідси зрозумілим стає його хвороби і одужання, тобто смерть у старому як і переродження в новому.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника