Політичні погляди
Біографи Цицерона відзначають його помітний внесок у теорію держави і права. Він стверджував, що кожен чиновник в обов’язковому порядку повинен вивчати філософію.
Виступи перед публікою стали звичною справою для Цицерона вже у віці 25 років. Його перша промова була присвячена диктатору Сулле. Незважаючи на всю небезпеку суджень, римське уряд не став переслідувати оратора.
Згодом Марк Тулій Цицерон оселився в Афінах, де з великим завзяттям досліджував різні науки. Тільки після смерті Сулли він повернувся в Рим. Тут, багато починають запрошувати його в якості захисника на судових розглядах.
На чолі політичних поглядів Цицерона лежали грецькі думки. При цьому римське право було для нього куди більш прийнятним. У праці «Про державу» філософ стверджував, що держава належить народу.
На думку чоловіка Римська республіка потребувала правителя, здатного мирно вирішувати виниклі у народу протиріччя. Він негативно ставився до форми влади, впровадженої Октавіаном Августом. Філософ був прихильником республіканського ладу, ідеї якого суперечили принцепсу.
До речі, під принцепсом в Римській республіці малися на увазі сенатори, що були першими в списку сенату і першими подававшими голос. Починаючи з Октавіана, титул «Принцепс сенату» позначав носія одноосібної влади – імператора.
Концепція про надклассовом лідера і сьогодні викликає палкі дискусії серед політологів. Цицерон протягом довгих років біографії перебував у пошуках ідеальних законів, спрямованих на збереження держави. Він вважав, що розвиток країни відбувається двома шляхами – гине або розвивається.
Для того, щоб держава процвітала, необхідна ідеальна законодавча база. У роботі «Про закони» Цицерон в розгорнутому вигляді представив теорію природного права.
Перед законом рівні як люди, так і боги. Марк Тулій вважав правознавство складною наукою, якій не змогли опанувати навіть судові ритори. Щоб закони почали скидатися на мистецтво, їх автори зобов’язані задіяти філософію і теорії цивільного права.
Цицерон говорив, що в світі не існує справедливості, і що після смерті кожна людина відповість за свої вчинки. Цікавий факт, що оратор не радив в точності дотримуватися закону, оскільки це неминуче призводить до несправедливості.
Такі погляди спонукали Цицерона на вимогу справедливого ставлення з рабами, нічим не відрізнялися від найманих працівників. Після смерті Цезаря він представив діалог «Про дружбу» і роботу «Про обов’язки».
У цих працях філософ поділився думками щодо падіння республіканського ладу в Римі. Багато фраз Цицерона були розібрані на цитати.
