Про те, як ожесточившийся народ вирішив воювати з жителями Олімпу і зазнав поразки, повідає байка «Безбожники» Крилова.

Читати текст байки:

Був у давнину народ, до сорому земних племен,
Який до того в серцях озлобився,
Що супроти богів озброївся.
Бунтівні натовпу, за тисячею прапорів,
Хто з цибулею, хто з пращ, шумлячи, несуться в полі.
Призвідники, молодецьких голів,
Щоб підпалити в народі буйства боле,
Кричать, що суд небес і строгий і безглузда;
Що боги або сплять, або правлять нерозважливо;
Що пора провчити їх без чинів;
Що, втім, з ближніх гір камінням неважко
На небо дошвырнуть в богів
І замітати Олімп стрілами.

Смутяся зухвалістю безумців і хулами,
К Зевесу весь Олімп убогий приступив,
Щоб він відвернув біду;
І навіть весь рада богів тих думок був,
Що, на переконання бунтують, не зле
Явити хоч невелике диво:
Або потоп, иль з боягузом* грім,
Або хоч кам’яним вдарити в них дощем.
«Пождем, –
Юпітер річок, – а якщо не змиряться
І в буйстві прекоснят*, безсмертних, не боячись,
Вони від справ своїх страчують».
Тут з шумом в повітрі злинула
Темрява каменів, хмара стріл від військ богомятежных,
Але з тисячами смертей, і злих, і неминучих,
На власні їх обрушилися голови.

Плоди невіри такі жахливі;
І відайте, народи, ви,
Що уявних мудреців блюзнірства чутки сміли,
Чому проти божества озброюють вас,
Погибельний ваш наближають годину,
І звернуться всі в громові вам стріли. *

* Боягуз (старослав.) – землетрус.
* Прекоснеть (старослав.) – упиратися.
* Тема байки заснована на класичному міфі (боротьба Титанів, дітей землі, з богами Олімпу); в ній малися на увазі події у Франції кінця XVIII – початку XIX століття. Можливо, Крилов був знайомий з байкою Р. Е. Лессінга на цю тему («Велетень»).