Синоніми поняття «архетип»

• Матриця
• Шаблон
• Кліше
• Принцип
• Стиль
• Трафарет
• Лекало
• Штамп
• Зразок

Архетип – глибинний, початковий образ, який людина сприймає інтуїтивно і який виявляється на поверхні свідомості в формі різного роду видінь, релігійних уявлень, символів (швейцарський психолог Карл Юнг)

Застосування терміна в публіцистиці

—

• «Тому що з’являвся чоловік, який ніс особисту відповідальність за політичні рішення. Такий був Серпень, архетип імператора. Пізніше, з часів Костянтина Великого, на цю модель гармонійно лягла ідея християнського жертовного служіння. В Європі відбувається той же процес, тільки з запізненням на пару тисяч років» (Ст. Краснова, П. Кузенков «Романови: імперія вірних»)

—

• «Завтра тебе тут не буде, а ми так і будемо топтати ці коридорчики, тому що знаємо: справжня сучасність, злободенність — традиційна і несовременна. Наймодніша програмка, ток-шоу, гра, чи що там ще, все одно повинні фіксувати архетип, мужик— баба, вбивця— жертва, зрадник— герой — ось вони, омиті дощами і вітрами століть, просолені хрестовинки» (Майя Кучерская «Тьотя Мотя»)

—

• «Також багато американців відносили «поширення демократії по всьому світу» до найважливіших цілей зовнішньої політики США. Імперсько-демократичний месіанізм, з одного боку, як би органічно та у спадок переходив від одного покоління до іншого, але, з іншого боку, свідомо насаджувався елітою, яка берегла месіанський архетип американських батьків-засновників»

• (Володимир Согрин «Зрозуміти Росію. Зрозуміти Америку»)

—

• «Вогули не були хліборобами, нічого не розуміли в заводському виробництві, але вони знали свою землю, і тому головна категорія росіян, з якими вони спілкувалися, ― рудознатцы. Отже, фольклор саме рудознатцев, горщиков, приисковых робочих повинен був зберегти вогульский культурний архетип. Так і сталося» (Олексій Іванов «Message: Чусова»)

—

«Таким чином, саме текст «Історії» послужив відправною точкою для формування в суспільній свідомості історичного міфу, пов’язаного з фігурою Грозного. Образ Івана Грозного слагался в художніх творах тієї епохи передусім як образ-архетип деспота: властолюбного і мстивого, підозрілого, підступного, непередбачуваного у своїх жорстоких або ж милостивих рішеннях» (Ольга Леонтьєва «Іван Васильович змінює фізіономію»)