Матьора – це острів на Ангарі. Село, розташоване на ньому, носить ту ж назву. Настала весна стане останньою для села через яку будували греблі вниз по річці острову судилося піти під воду. Народ помаленьку почав переселятися з села. Частина городів садити не стали, три сім’ї вже перебралися в місто.

Матьора стала іншою: з вигляду все на місці – будинки стоять, кури валують, але думи людей вже не пов’язані з рідною селом. Хтось перевозить речі з острова, інші живуть тут лише наїздами. Тільки старі люди не поспішають прощатися з селом, вони зберігають у Матере звичний уклад.

Багато чого довелося побачити селі на своєму віку: повз неї проходили козаки для спорудження Іркутського острога, везли по воді каторжан, зупинявся на острові торговий люд. Не уникла Матьора повеней, пожеж, голоду, розбою.

Були в селі і церква, пристосована під склад , і своя млин. Останнім часом для перевезення людей у місто став літати літак. І, здавалося, завжди буде жити село, якій вже більше трьох століть, але споруда електростанції вирішило її долю. І ось вже скоро піднялася вода поглине Матеру.

Старі люди , зібравшись ввечері у самовара обговорювали своє майбутнє життя на новому місці. Настасья повинна покинути острів вже скоро, так як її чоловік Єгор при розподілі погодився на місто, в якому і будувалася електростанція. У Сіми не було ні рідні, ні власного будинку, і їй належало відправитися в будинок пристарілих. У Дарини, найстарішої жительки Матери, були син і невістка, вже переїхали в нову квартиру і відвідували мати раз у тиждень.

Раптом в їх посиденьки вторгся старий на прізвисько Богодул. Він з обуренням повідомив присутніх про те , що якісь люди розорюють сільське кладовище. Баби схопилися, і поспішили на цвинтар. Картина, що постала перед їх очима, розлютила їх – молодий здоровий чоловік виламував хрести, спилював залізні огорожі.

Дарина, підібрав з землі сучкувату палицю, вдарила вандала і гнівно почала кричати, що б він негайно забирався. Мужик, розгубившись, випустив свою ношу. Вийшов з кущів інший мужик пояснив ,що вони з санітарної бригади, розчищають територію. Сбежавшиеся на шум жителі мало не втопили «санітарів», дивлячись на осквернене кладовище, але голова сільради пояснив людям, що вони діяли за постановою.

Приїхав на моторці син Дарії Павло розповідає про споруджуваному для переселенців селищі. Виявляється, це нове поселення зовсім не пристосоване для проживання сільських людей. Він шкодує про те, що доведеться затопити кращі, удобрені і обихоженные землі.

Павло везе в місто Єгора і Настасію. Єгору дуже шкода кидати речі, яких в місті не буде застосування.

Але не всі шкодують про покидаемой селі. Молодий нероба, Петруха, підпалює власний будинок, щоб швидше отримати за нього гроші. Разом з будинком згоряють всі продуктові запаси його матері, Катерини, і потрібні їй речі. Катерина, позбувшись хати, стала жити у Дарини.

Настає час сінокосу, жителі Матери, що залишилися, і вже виїхали, об’єднуються знову. Село ніби оживає. Після сінокосу починається прибирання картоплі, але терміни вже підтискають – вже скоро буде затоплений острів . Радгоспну картоплю необхідно зібрати.

Картоплю зібрано, викопали навіть з городу Настасії і Єгора, але їх самих ніяк не можуть дочекатися.

А вдома майже всі вже спалили, спалили і млин. Так і народ майже весь поїхав. Зібралася їхати і Дарина. Перед тим, як її будинку належало бути спаленим, вона його прибрала, побілила, наче покійника перед похованням.

Ось приїхала на острів і Настасья. Вона розповіла, що Єгор помер. Дарина порадила Настасьї взяти до себе Сіму з онуком і та погодилася.

Так і закінчилася історія острова і села під назвою Матьора.

Ця повість вчить любові та відданості своїй малій батьківщині.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника