Лєсков дає реальну картину існування поміщиків. Ці історії смачно присмачені народними фантазіями, що переросли в легенди і наростили неабиякий шлейф простонародностях.

Злий персонаж російських казок. Так городянина Селивана людський поголос переінакшивши в чаклуна, і запеклого розбійника хоча він врятував власника заїжджого двору від перевернулася вози. Таким чином він отримав популярність моторошного лякала для місцевих жителів і тільки несподіваний епізод його життя розкрив селянству всю широту і доброту душі спасителя господаря корчми.

Тітка автора одного разу зупинилася на постоялому дворі Селивана, змушена була виїхати із скромної обителі і, діставшись до маєтку, виявила зникнення скриньки з грошима і звинувачення падають на господаря готелю. Викликається поліція, яка має намір заарештувати підозрюваного, але він сам виходить із забутим скринею і повертає майно власникам капіталу.

Підозрілість і наклепи тануть на очах і відмивають репутацію міщанина.

Суть цієї повісті в тому, що недовіра породжує зневіру і зло здатне створити тільки злість. А віра в господа і вчення, викладене в євангелії, сіє тільки добро і очищає людські думки і почуття. Слово господнє по ідеї письменника надає на відкриту сутність мирян. Єдине що може принести добрість в затверділе свідомість звичайних жителів сіл і міст і повернути з лоно християнських цінностей і божої благодаті — це дотримання заповідей викладених релігійних навчаннях, присвячених доброті та справедливості. Тільки вони зможуть повернути раціональність у світ.

Світло православного вчення проникає благодаттю і, грунтуючись на евангелічному вченні про всепрощення, обіцяє милість тим, хто сповідує слово боже і не звинувачує невинного. Бо слова пастиря виховують в людині непротивлення злу і можливість сіяти радість в умах праведників. У цьому випадку царство небесне близько.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника