Оповідач згадує про роки навчання в Першому петербурзькому кадетському корпусі. Це було в епоху правління Миколи Першого. На думку оповідача, праведники не перевелися і в цей час, і хоче розповісти про людей, яких він вважає такими. Всі вони зустрілися йому в корпусі, який порівнюється з монастирем.
Перший – директор-інспектор генерал-майор Михайло Степанович Перский. Це людина, віддана корпусу і кадетам, своєї сім’ї у нього немає. Користується довірою вихованців і завжди прагне захистити їх, не боячись заперечувати навіть імператорові.
Під час перебування оповідача в корпусі відбувається повстання декабристів. Як наслідок, посилюються правила розпорядку в навчальному закладі. Воно перебуває під підозрою у вищого начальства, так як саме в цьому корпусі навчались деякі декабристи. Доходить до того, що кадетам навіть заборонено читати книги, їм майже не дають знань.
Другий з праведників – це економ Андрій Петрович Бобрів. У нього також немає своєї родини, вся його життя присвячена кадетам, для яких він нічого не шкодує, навіть потайки годує посаджених в карцер, що суворо заборонено. Бобров завжди погано одягнений: все своє платню він витрачає на білизну і срібні ложки для випускників, серед яких дуже багато бідняків.
Третім праведником оповідач вважає доктора Зеленського, який весь свій час і сили віддавав спостереження за здоров’ям кадетів, лікуванню хворих. У важкі роки, коли новий директор всіх кадетських корпусів Демидов «закручує гайки», доктор йде проти начальства. Оголосивши підлягають госпіталізації здібних учнів, він поміщає їх у лазарет, де дає читати хороші книги і веде з ними бесіди про життя. Це дає можливість кадетам отримати хоч якісь знання, адже за наказом Демидова навчання наукам практично не ведеться, знищена бібліотека корпусу.
Нарешті, четвертий праведник, на думку оповідача, це архімандрит. Його уроки були простими і цікавими, проповіді – теплими і душевними. Кадети дуже любили просто поговорити з архімандритом. Демидов ж вважав себе віруючою людиною, а на ділі був невігласом і ханжею. Проповіді архімандрита дратували його. Одного разу в храмі після служби Демидов привітався з кадетами, вони були змушені відповісти. Архімандрит зауважив їм, що в храмі вшановувати крім бога нікого не можна. Демидова це дуже розлютило, і з тих пір в корпусі не було архімандрита.
Головна думка
Основна думка розповіді – праведники існують не тільки в стародавніх легендах, але і в сучасний час. Це люди-трудівники, самовіддані, віддані справі, якій служать, не шукають слави і нагород. Не боячись покарання від начальства, вони готові захищати своїх вихованців від будь-якої несправедливості, від приниження, своєю поведінкою і способом життя показуючи приклад. Не дивно, що кадети прагнуть бути схожими на них і зберігають пам’ять про своїх учителів.
Можете використовувати цей текст для читацького щоденника
