Оповідання твори, розказаного середнім братом Іваном Карамазовим, ведеться про події шістнадцятого століття в Севільї в період масового поширення інквізиції.

На площі міста з’являється людина, що зцілює хворих і який воскрешає маля, у якому народ дізнається Ісуса Христа за його палаючим очам і відбуваються за його волею чудес. Вищий керівник святої інквізиції віддає наказ про взяття Христа у в’язниці. З настанням ночі Великий Інквізитор спускається до заарештованого спасителя, бажаючи поговорити з ним.

Легенда являє собою монолог інквізитора перед Ісусом Христом, який весь цей час мовчки слухає відвідав його кардинала. Інквізитор намагається звинуватити Христа в його даремне навчанні, вимагають від людей застосування зусиль і відповідальності на шляху до духовної досконалості, тим самим прирікаючи їх на земні страждання і неспокійне існування після смерті. Вся мова інквізитора спрямована проти дій спасителя, спрямованих на збереження свободи людини замість допомоги йому у вигляді хліба насущного. Тим самим кардинал намагається знайти виправдання своїм вчинкам, які повністю суперечать вченню Христа, хоча і представляють як людинолюбства.

Інквізитор в душі бажає, щоб Христос вступив з ним у діалог, однак спаситель робить несподіваний для кардинала вчинок, підійшовши до неї безмовно і поцілувавши чоловіка в очі. Ошелешений інквізитор відкриває перед Христом двері і, випускаючи спасителя, просить більше ніколи не з’являтися.

Розповідаючи легенду вустами Івана Карамазова, письменник передає роздвоєну життєву позицію героя, який не може повірити, також, як і великий інквізитор, в можливість людського існування в згоді з божественним вченням.

Можете використовувати цей текст для читацького щоденника