Вчення Конфуція

Конфуцій жив в епоху занепаду імперії Чжоу. Авторитет імператора вже не був таким сильним як раніше, внаслідок чого влада опинилася в руках правителів різних царств. Слідом за цим почалися міжусобні війни, які призвели до падіння рівня життя простих громадян.

Після смерті матері в 528 р. до н. е. Конфуцій, слідуючи традиціям жалоби, пішов у 3-річну відставку. За цей час він досліджував стародавні праці і написав філософський трактат про правила відносин у побудові гармонійного держави.

Коли мислителю було близько 44 років йому доручили керувати резиденцією князівства Лу. Протягом якогось часу він виконував обов’язки начальника судової служби. В той момент біографії філософ закликав чиновників карати підданих тільки в разі непокори, а в усьому іншому – «пояснювати народу, їх обов’язки».

Недовго попрацювавши на посаді чиновника деяких князівств, Конфуцій подав у відставку. Це було пов’язано з тим, що він не міг змиритися з новою політикою держави. Разом з учнями чоловік відправився мандрувати по китайських провінціях, як і раніше, намагаючись донести свої ідеї місцевим правителям.

Тільки в 60-річному віці Конфуцій повернувся назад у Цюйфу, де прожив до кінця своїх днів. Він довго спілкувався зі своїми послідовниками, працюючи над систематизацією мудрого книжкової спадщини Китаю: «Книги Пісень», «Книги змін» та інших праць.

З класичної спадщини самого Конфуція достеменно доведено лише одна його робота – «Весна і Осінь». Біографи мудреця стверджують, що у нього було приблизно 3000 учнів, але достовірно відомо лише про 26.

За висловлюванням свого вчителя послідовники Конфуція склали книгу «Лунь Юй» («Бесіди і судження»). Він сформулював золоте правило етики, яке полягає в наступному: «Не роби людині того, чого не бажаєш собі».