Масова свідомість — приємне почуття задоволення від свідомості ідентичності з оточуючими людьми, збігу своїх бажань, ідей, способів буття з загальновизнаними зразками, користування благами цивілізації, ігноруючи при цьому її принципи, бажання, прагнення правити світом, не маючи уявлення про закони його розвитку, нав’язування опонентам своїх уподобань і прагнень, переконаність у тому, що знання у вузькій області дають право виносити судження про світ у цілому
Термін “масова свідомість” введений іспанським філософом Хосе Ортегою-і-Гассетой (1883-1955) у роботі “Повстання мас” (1930 рік)
У дослідженні «Повстання мас» Ортега-і-Гассета прийшов до висновку про те, що суспільство складається з «обраної меншості», тобто тих, чиє життя поставлена служіння вищій нормі, хто здійснює постійні зусилля для вдосконалення себе і навколишнього світу; і «маси», тобто «середньої людини», який таких високих завдань перед собою не ставить. Відношення людини з маси з державою визначається роднящей їх анонімністю, прагненням до придушення, «творчої меншості», в результаті чого суспільство починає жити для держави, з перетворенням людини на нічого не значущу порошинку
В основі масової свідомості лежить потужне емоційне переживання якоїсь життєвої проблеми, що викликає загальну стурбованість: війни, епідемії, революції, економічних потрясінь. Таке переживання, проявляючись в сильних емоціях, почуттях, затуляє собою все звичні норми життя, цінності і зразки поведінки, породжує потребу негайних діях
Приклад прояви масової свідомості
Жителі селища міського типу Нові Санжари Полтавської області України активно протестували, перекривали автомобільну трасу, палили покришки, коли дізналися, що в сусідньому санаторії будуть проходити карантин евакуйовані з Китаю в наслідок коронавіруса українці, а коли автобуси з людьми все-таки приїхали, зустріли їх градом каменів
Вживання терміна в публіцистиці
— «За останню чверть століття православ’я заповнило в масовій свідомості вакуум впорядкованості, а не духовності. Крах радянської ідеології викликав широкий інтерес людей до православної традиції, що дозволило РПЦ значно розширити свій вплив на масову свідомість» (Олена Волкова «Магія порядку»)
— «Події 1939― 1940 років, що передували Великій Вітчизняній війні, витіснені з масової свідомості, і це працює на підтримку міфу про те, що ми стали жертвами віроломної агресії. Масова свідомість сприймає країну як виключно миролюбну, ніколи не нападницю на інших. Якщо ми і воювали, то тільки захищаючись від нападів інших країн. Це старий національний міф, висунутий ще Карамзиным, коли він оголосив Росію щитом на шляху татаро-монголів в Європу» (Ірина Прус «Я Сталіна не бачила, але я його люблю»)
— «На зустріч з чудовиськом (слідами Брема) Класичний фільм жахів ― «Кінг Конг», знятий у першій своїй версії в 1933 році, ― поповнив масова свідомість ще одним страшним чином. Десь в глибині Африки ховається зла бестія ― горила. Велетенська мавпа, якої не складе праці піднятися на хмарочос і лякати звідти армію людей» (Олександр Волков «Рік горили»)
— «Однак між уявленнями про минуле в суспільній свідомості і уявленнями професійних вчених завжди і всюди є істотний розрив. Масова свідомість за своєю природою міфологічна, воно не оперує науковими фактами» (Олександр Каменський «Аналізуючи минуле»)
— «Абсолютна більшість з опитаних відповідали так: аксіома про паралельні полягає в тому, що паралельні прямі не перетинаються. Рекомендуємо читачеві самому зробити опитування і переконатися, що саме таке формулювання аксіоми про паралельні входить в масову свідомість» ([Ст. А. Успенський «Апологія математики, або Про математику як частини духовної культури»)
